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自由和枷锁的照片

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作  者:此心可安

类  别:言情小说

状  态:连载中

动  作:加入书架章节目录开始阅读

最后更新:2025-04-24 11:40:51

最新章节:第74章 莫道昆明池水浅观鱼胜过富春江

这是人性的炼狱场,灵魂的深渊深不见底;这是古时的乱葬岗,邪恶的人性你方唱罢我登场;这是你想逃逃不掉的宿命,更是你作恶多端该有的下场。某种意义上来说,来到这里只是一个结果,而不是原因,真正的原因又在哪里呢?人生而自由,却无往不在枷锁中。万事万物都是相生相克的,如同白天与黑夜,善良与作恶,阴阳互根,谁也不能独立而存在,既然这样,那是不是就有了存在的必要?既然其存在是必要的,那我们从任何角度上去批判它,那就是不地道的,当然我没有说批判是不地道的那就没有资格去批判,是有资格的。如果你是一名罪犯,这个烙印就会永远存在,不是存在于你的脸上,而是存在于别人的观念里。毕竟,站在道德的高度指责别人去获得巨大的满足感,也是人性的深渊之一。没有调查就没有发言权,我亲身经历了刑事案件,更是亲身经历了5年的牢狱生活,痛定思痛,我想将我所经历的一切写下来。《自由与枷锁之囚牢》是此心可安精心创作的青春都市小说,影书实时更新自由与枷锁之囚牢最新章节无弹窗广告版,书友所发表的自由与枷锁之囚牢评论,并不代表影书赞同或者支持自由与枷锁之囚牢读者的观点。 自由和枷锁 自由与枷锁的名言 自由与枷锁议论文800 自由与枷锁作文 此心可安

《自由和枷锁的照片》第74章 莫道昆明池水浅观鱼胜过富春江

平等''。《心经》说''色即是空,空即是色。''从究竟意义上说,一切众生本性平等,都具有佛性。就像这些菜,虽然外表不同,但它们的种子本质是一样的。众生也是如此,不管是君王还是乞丐,不管是善人还是恶人,他们的本性都是清净的。地藏菩萨看到的正是这个本性。" 第二个层面是''缘起平等''。《华严经》说''一切法无自性,皆从缘起。''每个人的善恶都是因缘和合的结果,有些人今生作恶,可能是因为前世的业力所致;有些人今生向善,也可能是因为善缘际会。"老和尚捧起一把泥土说"就像这泥土,它不会选择要滋养哪株菜。地藏菩萨的慈悲也是这样,不分别众生的善恶,只看他们的可度因缘。" 第三个层面是''解脱平等''。《地藏经》说''我今尽形寿,献身于佛法,誓愿救众生,不辞多劫苦。''地藏菩萨...

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